День седьмого ноября - красный день календаря

 

Алкопост №382

C праздником, друзья!

Многие иностранцы (да и отдельные соотечественники) удивляются одному факту. Как это у нас, у русских сочетаются взаимоисключающие вещи? Ну в самом деле, как это и Рождество с Пасхой, и имперский флаг, и Боже Царя храни, и святой Николай II? А одновременно с этим - красный флаг, и площадь Ленина с памятником в каждом городе, и серп с молотом, и футболка с надписью СССР.

И поверх этого, как вишенка на торте - Иосиф Виссарионович Сталин.

Некоторые недалёкие личности этому не только удивляются, но и попрекают нас, обвиняя в шизофрении.

На самом деле, уникальность нашей страны и нашего народа в двух вещах: это апроприация и эклектика.

Апроприация - про наше отношение ко внешнему. Мы присваиваем всё лучшее из других культур. Взять нашу кухню - отовсюду мы берём что-то, добавляем своё, и получается уже наше - только ещё круче. Вот тот же шашлык, изначально который был пищей кавказских горцев. У них, в горах, вода кипит при низкой температуре - мясо задолбаешься варить, будто в су-виде, приходится жарить на углях. Русские пришли на Кавказ, шашлык распробовали и утащили его себе, на равнину.

Сегодня шашлык - это русское национальное блюдо, а выезд на шашлыки - всенародная традиция.

То же самое произошло с тысячами других блюд. Теперь русский том-ям - самый томямистый в мире (потому что мы туда додумались добавлять кокосовое молоко), а русский макдональдс - предмет зависти американцев, приезжающих в Россию (потому что у них макдак - отвратительная рыгаловка для нищебродов).

На днях один особо одарённый общественный деятель предложил запретить пиццу. Хэллоуина мало ему, понимаете ли. Теперь пицца у него разрушает культурные традиции, Италия - недружественная страна, а наше посконное блюдо - это пироги... И понёс, и понёс на всю Ивановскую.

Вообще, положа руку на сердце, традиционная итальянская кухня мне и самому не сильно нравится. Вся эта кухня - еда бедняков. Что такое пицца? На кусок теста положить вчерашние объедки, добавить то, что росло на огороде, и набить брюхо. То же самое - паста, особенно карбонара (еда угольщиков). Суп минестроне варили из остатков овощей и вчерашнего хлеба. Ризотто - обыкновенная рисовая каша (в которую состоятельные итальянские пацаны для пафоса добавляли шафран, стоящий дороже золота - так появилось "ризотто по-милански").

Но многим эта еда заходит. Поэтому русские её и взяли себе, и теперь у нас пицца - самая пиццеолистая в мире. А ризотто мы превратили в гречотто.

Верх безумия - заявлять, что через еду нам внедряются какие-то чуждые культурные коды. Чтобы пожарить шашлык, не обязательно наряжаться в черкеску с газырями, напяливать папаху, и воровать невест. А сожрав пиццу, не станешь мафиози. Запрещать нужно не еду с Хэллоуином, а общественных деятелей.

Про коктейли я это уже много раз говорил.

С апроприацией разобрались, теперь к эклектике. Это как раз вот тот самый случай, когда в центре города, по площади Ленина, мимо памятника ему же, горожане с иконами идут крестным ходом.

Русская аппроприация и эклектика

Если апроприация позволяет нам превращать чужое в своё, то эклектика позволяет не отказываться от собственного. Эклектика - это то, что объединяет и примиряет все наши внутренние противоречия. Они уже стоили нам миллионы жизней. Две революции, две чудовищных войны, строительство коммунизма - который, как мы все помним, представляет собой советскую власть плюс электрификацию всей страны. Репрессии, карательная психиатрия, застой и дефицит образца позднего СССР в комплекте.

Кстати, возвращаясь к запретителям пиццы. Карательную психиатрию, которую сейчас почему-то считают позорным пережитком, как по мне, так надо срочно возрождать.

А эклектика - которая у кого-то вызывает когнитивный диссонанс - для нас абсолютно естественна. Это наше право, наши жертвы, наша кровь и история. Мы её полностью заслужили.

Поэтому, с Днём Великой Октябрьской социалистической революции.

Вкратце

с Днём Великой Октябрьской социалистической революции